الأكذوبة الكبرى .. بغض الصحابة وآل البيت 4-4

الأكذوبة الكبرى .. بغض الصحابة وآل البيت 4-4 بقلم : يحيي البوليني من خلال ما سقناه من أدلة يتبين كذب هذه الفرية تماما , بل ...

بقلم : يحيي البوليني

من خلال ما سقناه من أدلة يتبين كذب هذه الفرية تماما , بل يمكن القول بأن عكسها هو الأصح والأصوب في العلاقة بين الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم أجمعين , فكانت العلاقة بينهما هي الأخوة الصادقة والمحبة الخالصة والتقدير الكامل الذي لا يتوقف على حياة أو موت من يحمل لهم التقدير .

والإنسان عادة قد يفعل التقية تجاه عدوه – وليس ضد إخوانهم من أهل الدين والعقيدة - في موقف أو تصرف معين , ولكن أن يكني نفسه باسم من يدعون أنه كان عدوا له فيلتصق اسم عدوه به طيلة حياته , أو أن يسمي أحد ولده باسم عدوه فيظل مرددا لاسم عدوه أبد حياته ؛ فهذا يستحيل على العقلاء قبوله أو تصوره , وسنستعرض بإذن الله كني آل البيت بأسماء الصحابة وتسمية آل البيت لأبنائهم بأسماء الصحابة والصحابيات وخاصة ممكن يكثر ذمهم في كتب الشيعة الحاليين وهم الثلاثة أبو بكر وعمر والسيدة عائشة رضي الله عنهم أجمعين , وذلك أيضا من الكتب الشيعية

تكني آل البيت بأسماء الصحابة وخصوصا الخلفاء الراشدين

1- من أبناء الإمام علي من تكني بابي بكر فيذكر المفيد تحت عنوان "ذكر أولاد أمير المؤمنين (ع) وعددهم وأسماءهم ومختصر من أخبارهم" : ( 12- محمد الأصغر المكنى بأبي بكر 13- عبيد الله، الشهيدان مع أخيهما الحسين (ع) بالطف أمهما ليلى بنت مسعود الدارمية) [1]

2- وتكني زين العابدين ابن الحسن بأبي بكر " :(إن زين العابدين بن الحسن كان يكنى بأبي بكر أيضاً) [2]

3- ويذكر الأصفهاني أن علي الرضا – الإمام الثامن عند الشيعة - كان يكنى بأبي بكر، ويروي عن عيسى بن مهران عن أبي الصلت الهروي أنه قال: سألني المأمون يوماً عن مسألة، فقلت: قال فيها أبو بكرنا، قال عيسى بن مهران: قلت لأبي الصلت: من أبو بكركم؟ فقال: علي بن موسى الرضا كان يكنى بها وأمه أم ولد " [3]

تسمية آل البيت أبناءهم على أسماء الصحابة

1- سمى الإمام علي الإمام الأول عند الشيعة ابنه بأسماء الخلفاء عمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا وذكر ذلك المفيد واليعقوبي والمجلسي والأصفهاني وصاحب الفصول، يقول المفيد في باب "ذكر أولاد أمير المؤمنين وعددهم وأسماءهم": ( فأولاد أمير المؤمنين سبعة وعشرون ولداً ذكراً وأنثى (1) الحسن (2) الحسين …….(6) عمر (7) رقية كانا توأمين أمهما أم حبيب بنت ربيعة ) . [4]

ويقول اليعقوبي : ( وكان له من الولد الذكور أربعة عشر ذكراً الحسن والحسين ومحسن مات صغيراً، أمهم فاطمة بنت رسول الله ….. وعمر، أمه أم حبيب بنت ربيعة البكرية )[5] , وأما المجلسي فيذكر أن ( عمر بن علي من الذين قتلوا مع الحسين في كربلاء، وأمه أم البنين بنت الحزام الكلابية ) [6] , وصاحب الفصول يقول تحت ذكر أولاد علي بن أبي طالب : ( وعمر من التغلبية، وهى الصهباء بنت ربيعة من السبي الذي أغار عليه خالد بن الوليد بعين التمر، وعمّر عمر هذا حتى بلغ خمسة وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي عليه السلام، وذلك أن جميع إخوته وأشقائه وهم عبد الله وجعفر وعثمان قتلوا جميعهم قبله مع الحسين (ع) بالطف فورثهم )[7] .

وعن عثمان بن علي يقول وذكر الأصفهاني أنه قتل مع أخيه الحسين بكربلاء.

( قتل عثمان بن علي وهو ابن إحدى وعشرين سنة، وقال الضحاك : إن خولى بن يزيد رمى عثمان بن علي بسهم فأوهطه (أي أضعفه) وشد عليه رجل من بني أبان بن دارم فقتله وأخذ رأسه ) [8]

وحذا حذوه أبناؤه وأبناء إخوته من بني هاشم فسمى عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب أحد أبنائه أيضاً باسم أبي بكر كما ذكره الأصفهاني في مقاتله:

( قتل أبو بكر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب يوم الحرة في الوقعة بين مسرف بن عقبة وبين أهل المدينة ). [9]

2- وسمى الحسن بن علي أحد أبنائه أبا بكر كما ذكره اليعقوبي: ( وكان للحسن من الولد ثمانية ذكور وهم الحسن بن الحسن وأمه خولة …… وأبو بكر وعبد الرحمن لأمهات أولاد شتى وطلحة وعبيد الله) [10] , ويذكر الأصفهاني ( أن أبا بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب أيضاً كان ممن قتل في كربلاء مع الحسين قتله عقبة الغنوي) [11] , كما سمى أحد أبنائه عمر أيضاً , فيقول المفيد في باب "ذكر ولد الحسن بن علي عليهما السلام وعددهم وأسماؤهم" ( أولاد الحسن بن علي (ع) خمسة عشر ولداً ذكراً وأنثى (1) زيد …. (5) عمر (6) قاسم (7) عبد الله أمهم أم ولد ) [12]

ويقول المجلسي : ( كان عمر بن الحسن ممن استشهد مع الحسين بكربلاء ) [13].

ولكن الأصفهاني يرى أنه لم يقتل، بل كان ممن أسر فيقول :( وحمل أهله (الحسين بعد قتله) أسرى وفيهم عمر، وزيد، والحسن بنو الحسن بن علي بن أبي طالب ) [14]

3- وسمى حسن بن الحسن بن علي حفيد علي بن أبي طالب أحد أبنائه أبا بكر كما رواه الأصفهاني " عن محمد بن علي حمزة العلوي أن ممن قتل مع إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب كان أبو بكر بن الحسن بن الحسن " [15]

4- وسمى الحسين بن علي أحد أبنائه باسم الصديق كما يذكر ذلك المؤرخ الشيعي المشهور المسعودي في "التنبيه والإشراف" عند ذكر المقتولين مع الحسين في كربلاء : ( وممن قتلوا في كربلاء من ولد الحسين ثلاثة، علي الأكبر وعبد الله الصبي وأبو بكر بنوا الحسين بن علي) [16], كما سمى أيضاً أحد أبنائه باسم عمر، كما ذكر المجلسي تحت ذكر من قتل من أهل البيت مع الحسين بكربلاء : ( قتل من أبناء الحسين كما هو المشهور علي الأكبر، وعبد الله الذي استشهد في حجره، وبعضهم قالوا : أيضاً قتل من أبنائه هو عمر وزيد )[17] , .

5 – وسمى علي بن الحسين الملقب بزين العابدين أحد أبنائه أيضاً :عمر، كما قال المفيد في باب "ذكر ولد علي عليه السلام" : ( ولد علي بن الحسين عليهما السلام خمسة عشر ولداً (1) محمد المكنى بأبي جعفر الباقر (ع) أمه أم عبد الله بنت الحسن … (6) عمر لام ولد ) [18] , كما سمى إحدى بناته: عائشة. " [19]

وأما الأصفهاني فيذكر أن عمر هذا كان من أشقاء زيد بن على من أمه وأبيه كما يقول تحت ترجمة زيد بن على : ( وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب …. وأمه أم ولد أهداها المختار بن أبي عبيد لعلي بن الحسين فولدت له زيداً وعمر وعلياً وخديجة ……. اشترى المختار جارية بثلاثين ألفاً، فقال لها : أدبري فأدبرت، ثم قال لها : أقبلي فأقبلت، ثم قال : ما أدري أحداً أحق بها من علي بن الحسين فبعث بها إليه وهى أم زيد بن على ) [20].

6- وسمى موسى بن جعفر الملقب بالكاظم - الإمام السابع لدى الشيعة - أحد أبنائه : أبا بكر [21] كما سمى أيضا عمر ؛ كما ذكر الأربلي تحت عنوان أولاده [22] , وسمى إحدى بناته باسم الصديقة عائشة كما ذكر المفيد تحت عنوان "ذكر عدد أولاد موسى بن جعفر وطرف من أخبارهم": ( وكان لأبي الحسن موسى عليه السلام سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى منهم علي بن موسى الرضا عليهما السلام …… وفاطمة …… وعائشة وأم سلمة ) [23]

7- وسمى الإمام العاشر علي بن محمد الهادي أبو الحسن إحدى بناته بعائشة، يقول المفيد: ( وتوفي أبو الحسن عليهما السلام في رجب سنة أربع وخمسين ومائتين، ودفن في داره بسرّ من رأى، وخلف من الولد أبا محمد الحسن ابنه …. وابنته عائشة) [24].

ولم يكن هؤلاء فقط بل انتشر اسم عمر في آل البيت على اختلاف أزمانهم ليدحض هذه الفرية تماما ومنهم على سبيل المثال لا الحصر : "يحيى بن عمر بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب , عمر بن إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين , عمر بن الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن" وغيرهم الكثير [25]

فهل يمكن بعد ما استعرضناه من كتب الشيعة أنفسها أن يقنع شيعي نفسه بوجود خلاف أو عداء بين الصحابة وآل البيت ؟

من مراجع التقرير :

الشيعة وأهل البيت لإحسان إلهي ظهير

العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت (رضي الله عنهم أجمعين) منقولة من كتب الشيعة المعتمدة إعداد سليمان بن صالح الخراشي 1425

سلسلة آل البيت والصحابة الشيخ عثمان الخميس سلسلة مرئية

[1] ."الإرشاد" ص186.

[2] ." كشف الغمة في معرفة الأئمة تأليف: ابي الحسن علي بن عيسى بن ابي الفتح الاربلي الناشر: دار الاضواء للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت لبنان " ج2 ص74.

[3]."مقاتل الطالبين" ص561، 562.

[4] "الإرشاد" للمفيد ص176.

[5] "تاريخ اليعقوبي" ج2 ص213، كذلك "مقاتل الطالبيين" ص84 ط بيروت.

[6] "جلاء العيون" فارسي، ذكر من قتل مع الحسين بكربلاء ص570.

[7] "الفصول المهمة" منشورات الأعلمي طهران ص143، "عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب" ص361 ط نجف، "تحفة الإهاب" ص251، 252، "كشف الغمة" ج1 ص575.

[8] . "مقاتل الطالبيين" ص83، "عمدة الطالب" ص356 ط النجف، و"تاريخ اليعقوبي" ج2 ص213.

[9] "مقاتل الطالبيين " ص 123 .

[10] . "تاريخ اليعقوبي" ج2 ص228، منتهى الآمال ج1 ص240.

[11] ."مقاتل الطالبيين" ص87.

[12] ."الإرشاد" ص194، "تاريخ اليعقوبي" ج2 ص228، "عمدة الطالب" ص81، "منتهى الآمال" ج1 ص240 "الفصول المهمة" ص166.

[13] "جلاء العيون" ص582.

[14] ."مقاتل الطالبين" ص119.